Pascal y los progresistas

La Religión Oficial de la Modernidad (ROM) nos manda que creamos ciegamente en el Progreso. Así, quien no se considere progresista será un bicho raro, un hombre a redropelo y a contracorriente, un iluso y un obtuso.
Pero en el progreso no hace falta creer, porque, sencillamente, es una evidencia. Enfermedades que no se curaban, ahora se curan; distancias que exigían meses, ahora se recorren en horas, etc., etc.
Pero el único progreso evidente, innegable, es el progreso material. En lo moral, el hombre sigue como al principio de los tiempos. Las guerras, los crímenes, las crueldades, la estupidez o la locura, ahí siguen, quizás más atroces porque disponen de más medios.
Este mismo progreso técnico se usa lo mismo para el bien que para el mal: gran invento internet, pero enseguida hubo quienes se dedicaron a fabricar virus y a distribuirlos para infectar la red, para causar daños, para joder. Un ejemplo nimio, entre otros más graves y terribles.
Luego el progreso es innegable, pero es también relativo.
Y siempre tiene un precio, una contrapartida, un conque.
Qué bueno que tengamos automóviles, pero la contaminación, el ruido, los atascos, los aparcamientos (imposibles), los accidentes...
Qué bueno que ahora todos comamos pollo, aunque el pollo ya no sepa a pollo, ni a nada...
Qué bueno que la ciencia médica nos haya alargado la vida, pero, salvo unos cuantos privilegiados por la naturaleza (por la naturaleza, no por la ciencia), a ver cómo pasamos el último tramo, si en la cama, en el hospital o en el asilo. Rodeados de nietos, seguro que no.
Sin contar los errores del propio progreso: recuérdese el caso de la talidomina en Alemania.
Se dice que con el progreso disfrutamos de más tiempo libre. Me permito dudarlo, cuando menos. Tengo la sensación de que ahora vivimos más agobiados y estresados: no hay tiempo para nada.
En fin, que el progreso material es innegable, relativo y, a veces costosísimo. Del otro, del moral, ni hablemos. Porque sería como hablar de nada.
Van pasadas más de tres centurias desde que lo advirtiera Pascal, experto in utroque (quiero decir, en invenciones y en moralidades):

"Las invenciones de los hombres van avanzando de siglo en siglo. La bondad y la malicia del mundo son, en general, las mismas."

Del siglo XVII al siglo XXI, el diagnóstico no ha hecho más que confirmarse.
Pero aún hay gente que espera del progreso no sé qué.